鄭建德
美國大文豪馬克吐溫曾慨歎說：「我感到好奇：身體的勇氣應該在世界上很普遍，而道德勇氣卻如此的罕見。」當我在媒體上看到年青人在做極限運動，飛簷走壁的時候，我看到他們身體上的勇氣；可是當我看見他們在做道德抉擇時噤聲，又或是隨夥，則驚訝馬克吐溫的觀察是如此真實。
年青人特別重視朋輩的認同，所以亦特別容易在朋輩壓力下做出超越自身道德底線的事情，如婚前性行為和吸食毒品等，所以要「企硬」，的確需要有道德勇氣。雖說道德價值觀因人而異，但在學校的道德教育裡總會把一些社會普遍認為真、善、美的價值觀灌輸給學生，例如誠實、尊重、守法等。所以，社會雖然沒有一套放諸四海而皆準的道德規範，也會有一些普世價值可作指標。
據我看來，道德勇氣可以在三方面展現。第一，要拒絕不合道德規範的邀請；第二，要指斥不合道德規範的行為；第三，要表揚合乎道德規範的表現。如前文所說，年青人特別容易在朋輩壓力下做出超越自身道德底線的事情，正如每年都有媒體報導大學迎新營的意淫玩意，我相信很多新生都在群眾壓力和現場氣氛下被迫參與，假如你身在其中，你會拒絕嗎？拒絕參與可能被指為不合群，甚或被排斥；此外，假如你不是參與者，而只是旁觀者，你會為被迫參與的同學發聲嗎？指斥不合道德規範的行為可能會被指多管閒事，甚至招致損失，你仍願意鼓起道德勇氣嗎？
至於第三方面，即表揚合乎道德規範的表現也要道德勇氣，可能令你大惑不解，但事實的確如此。社會上有時對於好人好事也會有負評，例如讓座他人可以被譏為「扮好人」，見義勇為也可被解讀為「博出位」，這些負評很容易令人氣餒；故此，適當的表揚能為社會帶來正面的信息，這種表揚確實也需要道德勇氣。
慶幸我的信仰為我提供道德的尺度作為依據，而信仰的力量又給予我勇氣去實踐道德生活。因為真正的道德勇氣是先以道德規範來約束自己，然後才有說服力去改變他人。
（作者為滙基書院（東九龍）校長，香港直接資助學校議會副主席）